哈达与蒙古族文化

发布者:李徽 来源:呼伦贝尔日报 浏览: 发布时间:2013-08-14 16:43:15
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哈达与蒙古族文化

金山  李丹丹

    哈达,蒙古语称“哈达噶”,发音上贴近藏语“卡达尔”,汉语意为礼巾,是藏、蒙古等民族礼仪往来必备的丝织礼品,而献哈达是一种普遍而崇高的礼节。书载“哈达”是由萨迦法王、元朝国师八思巴流传开来的。据说八思巴被封为“大宝法王”后返回萨迦寺时,首开向卫藏地区各大寺院的菩萨、佛像及僧侣、官员敬献、赐奉哈达之先例,由此便形成习俗并流传开来。
    哈达种类较多,其中白色最为常见。藏民族崇尚白色,认为白色是纯洁、吉祥和繁荣的象征,献白色哈达可看作是藏民族崇白文化的一个重要表征。此外还有淡蓝、纯蓝、黄色及五彩哈达,五彩哈达是献给菩萨或近亲做彩箭用的。按佛教教义的解释,这种哈达是菩萨的服装,所以只在特定的时候用。
    哈达的颜色为蓝、白、红、绿、黄,蓝色象征蓝天,白色象征白云,红色象征空间护法神,绿色象征江河水,黄色象征大地。
    十六世纪中叶,藏传佛教随着卫拉特蒙古各部的迁徙而流传至如今的阿拉善、鄂尔多斯等地区。随着蒙古族人民接受了藏传佛教僧侣手中的哈达,并作为日常礼仪的必备物品世代相传。但是由于民族信仰的差别,蒙、藏民族所崇尚的哈达颜色也略有不同。
   蒙古族的尚蓝传统
    千百年来,逐水草游牧的蒙古民族在日常生活中,拥有广泛使用哈达的礼仪习俗,蒙古民族崇尚的哈达是蓝色的,这与其民族宗教信仰有关。自远古时期开始,蒙古民族就崇拜大自然——信奉长生天,认为蓝色的苍穹浩瀚无边、纯洁美丽、清新永恒,以威猛的神力呵护着草原上的万物生灵。为此,蒙古民族无比敬慕苍天之蓝色。为了达到人与大自然完美和谐统一,蒙古民族年轻男性身着与苍天相谐的蓝色服装;年轻女性身着与大地相谐的绿色衣裳。随着年龄的增长,服装的颜色由浅变深。并由此,形成了强烈的生态意识和道德观:衡量一个人的品质、分析事物发展的原委、决策任何事情,总是以生态道德理念为尺度,来护卫大自然的原始状态,对赖以生存的绿色植被珍爱如命。所以,他们自豪地把自己称之为“蓝色民族”。
    白色和黄色哈达原本不属于蒙古民族,随着藏传佛教在蒙古地区的全面渗透,白色哈达和黄色哈达也随之出现在蒙古草原。但是,因为几种哈达的使命和寓意不同,在使用方面有着根本的区别。 
敬献哈达的礼仪
    (一)敬献哈达的不同场合及寓意
    蒙古民族的蓝色哈达不仅象征纯洁神圣、清新永恒的苍穹,还寓意着淳朴善良、美好吉祥等丰富多彩的情感。同样的哈达在不同的场合,也体现着不同的情感价值。
    1、调解矛盾敬献哈达:表示愧悔、致歉、谅解,如对方接受了哈达,意思是愿意重归于好,化干戈为玉帛,照常往来。
    2、活佛和学者接受群众的哈达时,顺手将哈达回敬于对方的颈上,这意味着祈祷菩萨保佑,万事如意。
    3、会见客人敬献哈达:会客方将哈达裹成一把,突然抛向空中,如同从空中飘来的彩云献给客人,以表热烈欢迎前来光临,祝白昼吉祥夜吉祥,日照中天亦吉祥,日日夜夜呈吉祥,愿得三宝赐吉祥等。
    4、拜会尊长敬献哈达:学生将哈达捧在双手托起,身体微微前倾,恭敬尊长,然后绕头后挂在自己的颈上,以表敬意,感谢师长的教诲。
    5、婚礼节庆敬献哈达:传统的进门仪式是十分讲究的,从下马、上车、进门、上楼到入厅每次都得唱一次颂歌,献一条哈达。新娘入厅后,坐在新郎下首,迎亲、送亲的队伍也入厅依次坐定,接着便献“切玛”,敬酒,给佛像唱敬酒歌,父母献上哈达,再在柱头上挂哈达。参加婚礼的人唱歌,以示祝贺,主人献哈达,感谢众人,履行礼节后,新郎送新娘入洞房,其他人便尽情吃喝玩乐到天明。亲朋好友都可陆续送哈达和礼物,祝愿恩爱夫妻,白头到老。
    6、送亲朋好友远行敬献哈达:亲朋好友远行送别时敬献一条哈达,祝福亲友一路平安,万事顺风,心情愉快,我们的心就象哈达一样纯洁美丽,我们的感情就像哈达一样心心相印,祝愿亲朋好友万事如意,心想事成。
    (二)敬献哈达的方式
    由于哈达所蕴含的深厚的宗教含义,敬献

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