告诉你海拉尔日出的时间 ——沙元章的公历、农历、伊历三历对照表

发布者:Naixin 浏览: 发布时间:2016-07-30 11:17:00

白 吉 堂

三历日照表推算的研究现状

历法的研究自古至今从未间断过,玛雅人、埃及人、中国人、阿拉伯人等都进行了长达千年以上的研究,学者们研究历法,研究日出、日落,以此来指导农业生产或者宗教活动及节日会礼、升旗降旗的时间等。自唐宋元明以来,回族天文学家在天文历法方面的研究成就直接影响了中国历法的发展。20世纪初,丁子瑜、马坚等回族学者,又著述《回回历》、《天方历源》、《寻月指南》、《环宇述要》等众多天文学著作,新的历史时期回族穆斯林为中国天文历法也做出了相应的贡献。

沙元章自学研究历法推算

2015年12月9日,中国伊斯兰协会召集全国各地在伊斯兰教历法方面有研究的知名专家、学者,就2016年三历表及今后三历表的编算原则和具体细节进行研讨,以更好的指导我国穆斯林的宗教生活,增进我国伊斯兰教界的团结和谐。中国伊协每年按照惯例编算公历、农历、伊斯兰教历三历对照表,对我国穆斯林群众的宗教功修和节日会礼等,都有重要的指导作用,也为各地有关部门确定节日放假和做好节日相关工作。此次参加会议的学者中有一位来自于呼伦贝尔大草原的穆斯林沙元章先生。他是内蒙古海拉尔清真寺寺管会副主任。沙元章老人家人品好,善良,对人热情,是一个虔诚的穆斯林,同时又是一个精于历法推算的学者。

沙元章老先生1944年出生于山东省平原县沙庄。1952年至1958年,在山东省平原县城墙李小学上学,高小差3个月毕业,就投奔父亲来到呼伦贝尔盟海拉尔市,后来他考上海拉尔第二中学上初中,当时考上的人数极少,当时海拉尔的中学面对他们招生的,有两所中学,一个是海拉尔二中,还有一个民办中学。考上海拉尔二中,一年学费2.5元,考上民办中学的学费一个月3.5元。1961年他考上高中,初中共4个班每班50多人,一个班只能考上8个人上高中。他上了一年高中,获二等助学金,每月9元,当时的一等助学金11元。

沙元章是家里最大的孩子,他姊妹9个,还有奶奶,家里12口人,只有父亲一个人上班,每月工资70元。因为家里困难,不得已辍学,他干过不少临时工,如工地上挑砖、和灰、扛木头等,吃了不少苦。但业余时间一直坚持学习。1964年去铁路工作,先后当过司炉、副司机、司机,因工作成绩突出,后来当上机务段值班员。他在工作中是很优秀的,平时刻苦钻研,勤奋努力。沙老是他那一批到铁路工作的司炉中第一个考上火车司机证的,据他回忆,当时一要考理论,有4个科目。二要靠检点,查问题,就是在火车头提前设十个毛病,让考生找出来,火车头上有1万多个零件,这不仅要求考生细心,更要求有过硬的技术。当时参加考试的100多个铁路考生,只考上了11人。三要考驾驶,监考人在两车之间,立3个铁棒,火车挂钩时,看考生驾驶的稳不稳,难度很大。因为条件差,当时的火车司机,要忍受严寒和酷暑,北方的冬天很冷,开火车的遭不少罪,吃不少苦。正是这种情况培养了他吃苦耐劳,勤于学习的精神。工作之余他还钻研历法,在当时虽然失去了上大学的机会,但是,还是利用一切业余时间自学,研究古今中外天文历法、算学等,尤其对研究伊斯兰教历历法的推算,进行了长达数十年的研究。

沙元章推算出

海拉尔日出日落时间

海拉尔以前伊斯兰教历法的研究是空白的,更谈不上推算的问题,海拉尔回族穆斯林以前使用的小历(俗称小历就是指公历、农历、伊斯兰教历三历日对照表)都是从外地购进。2004年海拉尔清真寺,首先由沙元章主持编制2005年公历、农历、伊斯兰教历日对照表,结束了海拉尔及呼伦贝尔市各地几十座清真寺多年来从外地购进小历的历史。他们编制的小历,版面秀美,内中把每个主麻日(星期五)排在前面很有使用价值,如2008年海拉尔的小历融书法和小历的使用于一体,既有时代价值也有观赏价值,深受广大回族穆斯林群众的欢迎。该书法是牙克石清真寺铁正勇阿訇书写的——中国穆斯林为2008年北京奥运会做贡献的经文和汉文书法,此作品是北京奥组委采用的唯一一幅民族作品。

沙老多年来在行教门同时,还致力于伊斯兰教教历的研究,对伊历、公历、农历三历推算中常出现的错误进行深入的研究。与许多天文学家联系交流的同时,也对众多学者教授的研究成果反复的分析、对比。比如对原北京师范大学校长、宗教史学家陈垣关于公历622年至公历2000年三历的推算就细心的研究过。在拜访沙老时,他给笔者讲述了北京大学马坚教授的伊历和公历的换算方法。

马坚教授在《回历纲要》一书中,详细介绍了伊斯兰教历和公历的换算方法,求回历的岁首是西历的什么年月日,须先知回历历元是西历622年7月16日,但这是按儒历的纪日;若按格历,应下推三日,是7月19日,以一年为单位,则为622.5476年,次求太阴年与太阳年的比例,即太阴年÷太阳历﹦354×(11÷30)÷365.2422﹦0.970224,设求Y年的岁首,自元年至Y年实距年Y-1,故Y年的岁首是西历的0.970224(Y-1)+622.5476或0.970224Y +621.5476,这就是应用公式。按此公式计算,得数常有一日的出入,因为小数的5,或收或否,不能预定,若用《岁七曜表》加以节制,就可以少犯错误了。

同时又介绍了陈久金(原中国科学院自然科学史研究所副所长、研究员、顶级数学家)的回回历公历换算公式。回回历分动的月和不动的月两种,亦即希吉来历和古波斯历。希吉来历以公历622年为元年,以十二个朔望月为一年,每32个公历年相当于33个希吉来年,故二者纪年的换算公式为:公历纪年=希吉来历纪年×32/33 +622年。古波斯历为太阳历,它以公元632年为元年,故二者纪年的换算公式为:公历纪年﹦古波斯历纪年+632年。同时,还可以计算希吉来历与公历的对照日期。因希吉来历的元旦为儒略历622年7月16日(金曜日),若统一以格里历(现行公历)表示,则为622年7月19日。将月日都以单位年表示,则为622.5476年。又希吉来历每年日数为354·11/30日,格里历一年日数为365.2425日,一希吉来历年相当于0.970223格里年。则任何一年希吉来历元旦的公历日期可以用下式求出:0.970223×(希吉来纪年一1)+622.5476。所得整数即该年的公历纪年,以小数乘以公历年长365.2425日,再将所得日数化成该公历年的月日,便可得该年元旦的公历日期。例如,求希吉来历1410年元旦的公历日期,即将1410年代入公式:0.970223×(1410—1)+622.5476=1989.5918。可知希吉来历1410年相当于公历1989年,再以所得小数乘以公历年长:0.5919×365.2425=216.15。将此所得216日化成公历月日,便得希吉来历1410年元旦为1989年8月4日。求出元旦的公历日期以后,任何一天的公历日期也容易求出。以上计算偶然会发生一日误差,可以用该日的星期数来校正,即以任何一天为星期几的推算方法来校正。沙老还介绍了北京大学张家骥教授的阴阳历日期互换的计算,他以回归年和朔望月为基础,推导出阴、阳历日期换算公式,并且要买一个小历作参考。

无论哪一种历法,都有一个协调历日周期和天文周期的关系问题。在原则上,历月应力求等于朔望月,历年应力求等于回归年。但由于朔望月和回归年都不是整日数,所以,历月须有大月和小月之分,历年须有平年和闰年之别。通过大月和小月,平年和闰年的适当搭配和安排,使其平均历月等于朔望月,或平均历年等于回归年。这就是历法的主要内容。

天文历法离不开算学,历史上泉州的碑文的年代以伊斯兰教教历记载,都是教历日期,因此研究伊斯兰历史、伊斯兰历法不懂换算不行。 在2015年12月9日,中国伊斯兰协会召集全国知名专家学者讨论会上,沙老就三历表的编算和历法推算的准确性,与各位学者进行了交流。如公历、农历、伊历多少年差一天,为什么差一天?为什么与天象有关,沙老讲解了自己的理由。博得了与会专家、学者的认可和赞誉。

沙老在三历日照表推算和日出、日落时刻表的研究方面卓有建树。根据伊斯兰教历30年一个周期,一个周期闰11年。公历每400年,闰97年。沙老创立了一套自己的三历推算方法,只要知道其中一个历法时间就可以推算另外两个历法时间。他推算的公历在3223年中,误差一天;伊历在2502年中,误差一天。由于目前在公历、伊历方面的换算研究,历法界至今没有一个准确的公式,沙老根据农历19年闰7个月,391年闰144个月;沙老的计算结果能做到公历和教历推算一天不差。

他的公式和马坚、陈久金先生的公式的思路完全不同,不但两历(公历、伊历)任何一天可互相换算,而且还能计算两历任何一天是星期几和它的干支纪日。

时空运作,历史从某种意义上说,也是一种时间的科学,时间弄错了,历史就是一笔糊涂帐,也就不成为历史了。

另外,穆斯林每天礼拜五次,分晨礼、晌礼、晡礼、昏礼、宵礼,其时间的制定与日出、日落紧密相连,但是地区不同,日出、日落时间也不一样,以前海拉尔穆斯林根据经验,估摸着时间礼拜,不知道准确的礼拜时间。沙老曾经到呼伦贝尔市气象台寻找日出、日落的时刻表,呼伦贝尔市气象台也没有这方面的资料。本地升降国旗的部门也没有这样的资料。沙元章老人独立研究,根据《中国天文年历》(2005)有关数据计算编排出海拉尔日出、日中、日没时刻表。此表可以作为海拉尔地区封斋、开斋、五时拜功的时刻表的参考,也可以作为机关、单位升降国旗的时间参考。填补了海拉尔地区乃至呼伦贝尔市天文数据的一项空白。

古稀之年的沙元章老人家仍在诠释着他的爱国爱教精神,不仅在为回族穆斯林的事业忙碌着,而且还在继续研究着他喜爱的天文历法,学者的研究精神值得我们年轻人学习。愿真主赐福他们!

中国穆斯林为2008年北京奥运会做贡献的经文和汉文书法

沙元章(右一)正在介绍小历推算法

百年伊历

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